2022-05-28河内分分彩注册:「供佛斋天 祈福迎祥」

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为何要做斋天法会?
 
斋天,又名“供天”,是大乘佛教寺院中每年岁朝佛事,也有斋主以供天祈福。“斋”意思是整齐、端正,是端庄修为之表现,能引起人们的尊重与礼敬。“天”是自然清净义,人之心性本清净无染,因无明烦恼业习之熏染,故造作恶业。因此,佛教通过斋天仪式,作自我观照,以达本性之清净,是斋天仪式的本意之所在。
 
大乘佛教认为,佛教徒虽不皈依诸天,但应恭敬礼拜诸天,这是因为诸天能皈命佛陀、护佑正法、並且修諸善業,不做惡行。为了感谢诸天,汉传佛教寺院都会举行隆重的供佛斋天祈福大法会,以最隆重庄严的仪式,备办素斋虔诚迎请诸天光临受供。
 
 
 
供天法会的分类
 
近代各寺院斋天法会之仪式未必尽同,有简有繁。依《金光明经斋天科仪》者,行仪简易,俗称“小供天”,是各寺院平时所做的斋天法会,规模、场地较简;而依《华山斋天科仪》者,行仪繁难,俗称“大供天”,规模、场地较隆重。
 
此次积善寺启建的大供天祈福法会非常的庄严隆重,是依《华山斋天科仪》举行,行仪隆重,坛场庄严,唱诵清亮,腔韵和雅。由正表一位、副表一位,主法和尚主持,另延请十位引赞随同唱和,香灯负责引领斋主入坛礼拜。
 
供天法会的内容
清晨为诸天进食的时间,所以供天法会通常在清晨三、四点钟开始,大约两个小时左右才会完成。地点一般在寺院大殿或法堂前,大供天法会的仪式包括熏坛洒净、请圣、献供、上供、回向、送圣等。
大供天所敬拜的对象主要是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及大梵尊天、帝释尊天、金刚密迹、大辩才天、大功德天等二十四天众,还包括寄位诸天、金刚力士、天龙八部等诸天的使者,以此感念诸天护持佛法,并祈愿得到诸天的护佑而吉祥安康。
 
 
 
供天法会的功德
据《金光明经》载,诸天于金光明会上,一一于佛前发菩提心,并亲承如来法敕,秉持法王嘱累,巡行人间,以慈心辅翼有德,奖善罚恶,护佑正法。故凡是有三宝及供佛斋天的地方,诸天神等就会降临此地,为人们降福集运消灾免难。供佛斋天有消灾祈福之功,世人遂营建此供佛斋天之法会,植善修福,诵经礼忏,施设净食,以供养十方三宝、护世诸天及其随从,普利人天,共成佛道。
 
供天法会的利益
一、可得五官端正,消灾遇吉祥;二、可得身体气血通畅,嗓音柔软妙好;三、心地清明聪慧,不为愚痴所转;四、视力良好如摩尼珠能照微细物;五、得龙天护法智慧弘开,学业有成;六、生活安稳衣食丰足,心无所惧;七、心身自在,善财广进善宝集聚;八、可获圆满相貌,得家庭幸福安乐;九、可得身体健康,远离病痛苦恼;十、可获国泰民安,大众安居乐业。
功德项目
本次大供天祈福法会设佛法僧三宝席位、二十四诸天席位、侍从天席位,法会期间每席特设斋主位,立大供天祈福法会牌位,植佛教圣树无忧树。
因缘殊胜,功德难量,敬请护法檀越踊跃参加,共襄盛举,并希亲临法会,共同礼拜《华山斋天科仪》,礼敬供养三宝,持诵大乘经典及以香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣等十供养,供养功德天女、诸天神众。
供天功德殊胜行无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹
十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨